《不努力好像也没关系》作者：寻幸哉

（备注：黑字是摘抄，红字是自己的感想。）

第1章尝试脱离正轨

人究竟为什么而活？该怎样度过自己的一生？在生命里遇到“人生烦恼”和“生活烦恼”并不一样，长大后，多数人便忘记了思考“人生烦恼”，转而只思考“生活烦恼”。所谓“生活烦恼”的技术性烦恼，指的是“如何获得更惬意舒服”、“怎样变得更加了不起“、“如何赚更多钱”、“如何不被公司开除”等。希望自己过得更有人味。

所谓无趣的人，并非指无家可归的流浪汉，穷人并非无趣，恰恰相反，绝大多数公司高管和政客才是无趣的人。所谓无趣的人，指满眼、满脑只有金钱的人。如今的年轻人，基本都是无趣的人，我不想你变成那样。我希望你成为一个真正的人。

人生难免有痛苦、悲伤、辛酸的时刻，每逢此等难关，人总会不由产生“为什么而活”的疑问。当然，人必须工作，这点毋庸置疑，然而那时为了赚取生活费，不得已而为之。换句话说，人是为了赚钱而工作。那么，为挣钱而做的工作能成为人存在的意义吗？人并非是为了工作而活，而是为了活着而工作。不工作的人存在价值就会变小，与工作的人相比，不工作的婴儿和少年儿童的价值就更低吗？退休后的老人价值就更低吗？因身患疾病而无法工作的人，他们的价值就更低吗？

特别是那些为挣钱而做的工作，绝非人生的生存目的。

人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？(引用《圣经》马太福音16章26节和合本)

对人来说最重要的，是活得有人味。碌碌营营只为挣钱，绝非真正的人该做的事。工作这件事并不重要，有人味的工作才是重要的。当世道一天天恶化，能挺身而出予以制止的人，才是真正有用的人。

龟兔赛跑的故事思考，一个正常、正派、真正的人，应该会叫醒正在睡觉的兔子。

每个人都不同，在这一点上，日本人真是奇怪，他们坚定的认为所有人都必须是一副模样。一旦别人跟自己有一点点不同，就会对于这个人产生欺凌之心。每个人都是不同的，跟别人不一样完全没关系，也不要因为别人跟自己不一样就欺负对方，千万不要成为那样的人。

不擅长英文的人，做菜难吃的人，写不好文章的人，这些都是个性，请不要认为是缺点。性格也是如此。易怒的人，急躁的人，动不动就哭的人，胆小的人，懒惰的人……这世上存在着各种各样的人。当然，也有开朗乐观的人，积极向上的人。我们不可以随意指摘别人。《圣经》马太福音第7章第1节，耶稣基督说：“你们不要论断人，免得你们被论断。比如“那个人懒惰、爱哭不好”、“那个人应该改掉这个毛病”——当你这样想的时候就是在论断别人了。耶稣说过，不可以这样论断人。

我们不想被人欺凌。所以，我们也不该欺凌别人。上帝创造人的目的？为了让人和平友爱地生活，为了让人行善。存在主义哲学家认为即便是上帝创造了人，那他在创造时，也肯定没有考虑过让人对任何事有用。上帝什么目的都没有，只是创造了人而已。

人为什么而活？人根本没有什么生存目的。被“指手画脚”的生命，被外在期望而裹挟而形成的“人生目的”本身就是虚妄。请你设定你自己的目标，踏踏实实地度过你的人生时，你便会成为一个真正的人。

第2章：人是孤独的

你的奶奶感冒卧床不起，于是你就在晚饭后去她的房间，给她折千纸鹤。结果妈妈走进来，责备你说：“学校作业还没做吧？奶奶的病不打紧，对你来说作业最重要，赶紧做作业去。”照顾奶奶和做作业，哪个重要？当你老了，生病卧床不起，却没有一个孙辈来看望，到那时你就知道这想法是否正确了。上了年纪，人会变得孤独吗？怎么做才能不孤独呢？想到几个月前，我的奶奶突然病逝，家里老小聚齐为她送行办丧礼，面对死亡我还是有些不知所措，大家都显得悲伤安静。奶奶也不是葬在爷爷的旁边，而是被所谓的看风水而定的位置，在冗长迷信的仪式环节后，孤零零的葬在一个山腰之间的墓地。希望奶奶是过了幸福满足的一生吧！

对于邻居给自己带来的不便，以前的人多少还抱有宽容之心，如今的人只一味的强调自己的权利和权益，根本不关心邻居。

人们疯狂的原因非常明显，那就是充斥社会的方方面面的“竞争机制”。国家政治、经济事务的前提都是“竞争”，它渗入社会生活的每个角落，就连学校教育也是如此。所谓竞争社会，就是会让人变得孤独的社会啊。

刺猬进退两难推理，寒冷冬日，两只刺猬试图靠在一起互相取暖。但是靠的太近刺扎得彼此都疼，所以只好分开；分开呢，又觉得冷，再一次靠近，可又扎得疼，只好再分开。

佛教经典《无量寿经》：“独生独死，独去独来。”人孤零零地独自出生于这个世上，又孤零零地死去。没有人能代替另外一个人死去。

德国人认为，需要穷尽毕生才可能交到朋友（至交）。而我们日本人却认为过年时互相邮寄贺卡的人都是朋友。这“朋友”分量也太轻了。我将“至交”定义为：可以为对方牺牲自己的生命也在所不惜的人。如果你的朋友处于生死关头，为了挽救对方，你会付出自己的生命吗？如果你能做到，那么此人就是你的至交。最近自己也才体会到有一个至交是什么感觉，被在乎，被爱，被接纳的，胜过了手足血脉。直到发生一些事情，得到一些非同寻常的帮助，才知道我有一个至交的价值超过了一堆朋友的价值。

朋友要比至交低一档。我将“朋友”定义为：可以悲其所悲、乐其所乐的人。当两个人切实的为对方考虑时，真正的友谊就有了破土萌芽的可能。

现在的年轻人都沉迷于手机。如果自己发出的消息没收到回复，就会感到不安。以前的人寄出贺年卡、信件，如果没有收到对方回寄也会感到不安。两者何其相似。你如往常一样使用手机，但是心中一定要知道，消息往来这种行为并非友谊的表现，只是出于义务不得不发。没收到回复也不必介意，一点也不要介意。因为本质上说，人是孤独的。

要想交到真朋友，只有一个方法。那就是自己主动成为对方的朋友。如果你能够悲其所悲、乐其所乐，那么你就是对方的朋友。我们也需要成为妈妈的朋友，对她微笑，一旦她开始说话，你就安静聆听。这些看起来微不足道的行为，都是交友之道。一天10分钟或20分钟就好，请你成为妈妈的朋友。另外，爸爸也是很孤独的，请你也成为爸爸的朋友。想到扎心的事情，有好几天没喝爸爸打电话了，想到前不久妈妈删了我的