吴榖祥　蒲石图　湛花阁藏

徐　桢

（-）

字克生，江苏吴江人。善花卉、翎毛，为王秋言（礼）入室弟子。

徐桢　蒲石图扇页　禅樾堂藏

蒲　华

（～）

原名成，字作英，亦作竹英、竹云，号胥山野史、种竹道人，一作胥山外史，斋名九琴十砚斋、芙蓉庵，亦作夫蓉盦、剑胆琴心室、九琴十研楼。浙江嘉兴人。晚清画家，书法家，与虚谷、吴昌硕、任伯年合称『清末海派四杰』。

王　云

（～）

字竹人，以字行。斋号雪樵山房。浙江绍兴人。父名缘，善人物写照，惟妙惟肖，有艺名。云得父传，宗费丹旭笔法。书法隶篆较行楷为妙。篆刻最服赵之琛法，虽转益多师，意度仍在浙人畴畦。能治玉印，愈小愈工细。

蒲华　王云　菖蒲扇页　禅樾堂藏

菖蒲

一名昌阳，一名昌歜，一名尧韭，一名荪，一名水剑草，有数种。生于池泽，蒲叶肥，根高二三尺者，泥蒲也，名白菖。生于溪涧，蒲叶瘦，根高二三尺者，水蒲也，名溪荪。生于水石之间，叶有剑脊，瘦根密节，高尺余者，石菖蒲也。养以沙石，愈剪愈细。高四五寸，叶茸如韭者，亦石菖蒲也。又有根长二三分，叶长寸许，置之几案用供清赏者，钱蒲也。服食入药，石蒲为上，余皆不堪。此草新旧相代，冬夏长青。《罗浮山记》言山中菖蒲一寸二十节。《本草》载石菖蒲一寸九节者良，味辛温，无毒，开心，补五脏，明耳目，久服可以乌须发、轻身延年。《经》曰：菖蒲九节，仙家所珍。《孝经》援《神契》曰：菖蒲益聪，生石碛者，祁寒盛暑，凝之以层冰，暴之以烈日，众卉枯瘁，方且鬰然丛茂，是宜服之却老。若生下湿之地，暑则根虚，秋则叶萎，与蒲柳何异，乌得益人哉？种类有虎须蒲，灯前置一盆可收灯烟，不薰眼。泉州者不可多备，苏州者种类极粗。盖菖蒲本性见土则粗，见石则细，苏州多植土中，但取其易活耳。法当于四月初旬，收缉几许，不论粗细，用竹剪净剪，坚瓦敲屑，筛去粗头，淘去细垢，密密种实，深水蓄之，不令见日，半月后长成粗叶，修去，秋初再剪一番，斯渐纤细。至年深月久，盘根错节，无尘埃油腻相染，无日色相干，则自然稠密，自然细短。或曰四月十四菖蒲生日，修剪根叶无踰此时。宜积梅水渐滋养之。又有龙钱蒲，此种盘旋可爱，且变化无穷，缺水亦活。夏初取横云山沙土，拣去大块，以淘净粗者，先盛半盆取其洩水。细者盖面，与盆口相平。大窠一可分十，小窠一可分二三，取圆满而差大者作主，余则视盆大小旋绕明植。大率第一迥不过五窠六窠，二迥倍一，三迥倍二，斯齐整可观。经雨后其根大露，以沙再壅之，只须置阴处，朝夕微微洒水，自然荣茂，不必盛水养之。一月后便成美观，一年后盆无余地，二年尽可分植矣。藏法与虎须蒲略同。此外又有香苗、剑脊、金钱、牛顶、台蒲，皆品之佳者。常谓化工造物，种类殊途。靡不藉阳春而发育，赖地脉以化生，乘景序之推移，而荣枯递变，均未足拟卓然自立之君子也。乃若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细。可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒，鸟可以常品目之哉？他如水蒲虽可供葅，香蒲虽可采黄，均无当于服食，视石蒲不啻径庭矣。《格物总论》：菖蒲花，水中业生，根长四五尺，多节，叶长如剑样，二月结花，花黄，长二三寸，粟穗相，似但小耳。

胡公寿

(～)

初名远，号瘦鹤、小樵，别号横云山民。华亭人。书法出入于平原、北海间，独具体势。诗宗少陵，清健遵练。为海上画派代表画家之一。

胡公寿　菖蒲扇页　禅樾堂藏

彚考［增］：《周礼·天官》：朝事之豆，其实昌本麋脔。注：昌本昌蒲根，切之四寸为菹。《左传》：王使周公阅来聘，享有昌歜。注：昌歜，昌蒲菹。《梁书太祖张皇后传》：初后尝于室内忽见庭前菖蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：汝见不?对曰：不见。后曰：尝闻见者当富贵。因遽取吞之，是月产高祖。《南齐书·五行志》：永元中，御刀黄文济家斋前种菖蒲，忽生花，光影照壁成五彩，其儿见之，余人不见也。《吕氏春秋》冬至后五旬七日菖生。菖者，百草之先生也，于是始耕。《吕氏春秋》：文王嗜菖蒲菹，孔子闻而服之，缩頞而食之，三年，然后胜之。《淮南子》:昌羊去蚤虱而来蛉穷。高诱注：昌羊，菖蒲。《三辅黄图》:汉武帝元鼎六年，破南越，起扶荔宫，以植所得奇草异木，有菖蒲百本。《春秋运斗枢》:玉衡星散为菖蒲，远雅颂，著倡优，则玉衡不明，菖蒲冠环。《风俗通》：菖蒲放花，人得食之长年。《原典术》：尧时天降精于庭，为韭。感百阴为菖蒲。《神仙传》:汉武上嵩山，夜忽见有仙人，长二丈，耳出头巅，垂下至肩。礼而问之，仙人曰：吾九疑之神也，闻中岳石上菖蒲一寸九节，可以服之长生，故来采耳。忽然失神人所在。帝顾侍臣曰：彼非复学道服食者，必中岳之神以喻朕耳。为之采菖蒲服之，经二年，帝觉闷不快，遂止。时从官多服，然莫能持久，惟王与闻仙人教武帝服菖蒲，乃采服之不息，遂得长生。《抱朴子》：菖蒲，石上生，一寸九节巳上，紫花者尤善。韩终服之十三年，身生毛目，视书万言皆诵之，冬袒不寒。《南方草木状》：番禺东有涧，生菖蒲皆一寸九节，安期生采服仙去，但留玉舄焉。《后魏典略》：孝文帝南巡，至新野，临潭水而见菖蒲花，乃歌曰：两菖蒲，新野乐。遂为建两菖蒲寺以美之。《番禺杂记》：菖蒲涧，昔刺史陆胤之所开也，至今重之。每旦辄倾州连汲，以充日用。咸安中姚成甫尝采菊涧侧，遇一丈夫，谓成甫曰：此涧菖蒲昔安期生所饵，可以忘老。于是迥翔俯仰，倏然不知所终盖仙者焉。《高士春秋》：王徽之以菖蒲映竹，曰菖蒲以九节为贵，而此君面目耸然，菖蒲正当再拜此君，而此君亦安得不受耶？《海墨徽言》:僧普寂大好菖蒲，房中种之，成仙人鸾凤狮子之状。《清异录》:宣春太守虞杲郡斋植菖蒲五槛，次子梦髯翁自号昌九，言愿赐保养。《牧竖闲谈》：元稹赠薛涛诗：别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。薛尝好种菖蒲，故有是句。《西吴记》:吴兴德清有沈姓者，其宅傍有潭，水涯忽产蒲叶，长几寻刃，俗以为异。遇重午，争来斩其叶以辟瘟，腊其根以入药，遂表蒲以为瑞，因名潭为瑞蒲潭。《继古业编》：周益公校正《文苑英华》序云：以尧韭对舜华，非一《本草注》，安知其为菖蒲。按梁元帝《玄览赋》曰：金盘玉豉，尧韭舜华，论此也。余读他书亦有用者，如颜聚载梁太子赉河南菜启则云：尧韭未俦，姬歜非喻。又以尧韭对姬歜矣。固曰尧韭本於本草，而不知所以名之之义，后见《典术》曰圣王之仁，功济天下者，尧也。天星降精于庭为韭，感百阴为菖蒲焉，今菖蒲是也。《三柳轩杂识》：菖蒲花为隐客。《周颠仙人传》：颠者旧裙腰间藏三寸许菖蒲一茎，谓曰此物何用？对曰细嚼饮水，腹无痛疾。《花史》：赵隐之母傅氏，於山涧中见菖蒲花大如车轮，傍有神人守护，戒之勿洩，享富贵。年四十九，忽向子孙说之，得疾而终。

吴榖祥

（～）

原名祥，字秋农，初字蓉甫，别号瓶山画隐，晚号秋圃老农，浙江嘉兴人。山水远宗文、沈，近法戴熙，亦善花卉、仕女，用笔苍劲，设色清丽。

吴榖祥　蒲石卷　留云草堂藏

别录：《栽种养盆蒲法》：种以清泉洁石，壅以积年沟中瓦末，则叶细。畏热手抚摩及酒气、腥味、油腻、尘垢污染。若见日及霜雪烟火皆蕤。喜雨露，遂挟而骄。夜息至天明，叶端有缀珠，宜作绵卷小杖挹去，则叶杪不黄。爱涤根，若留以泥土，则肥而粗。须常易去水滓，取清者，续以新水养之，久则细短，油然葱茜。水用天雨，严冬经冻，则根浮萎腐。九月移置房中，不可缺水。十一月宜去水，藏于无风寒密室中，常墐其户。遇天日暖，少用水浇。或以小缸合之，则气水洋溢，足以滋生，不然便枯死。菖蒲极畏春风，春末始开，置无风处。榖雨后则无患矣。语云春迟出，春分出室，且莫见雨。夏不惜，可翦三次。秋水深，以天落水养之。冬藏密，十月后以缸合密。又云添水不换水，添水使其润泽，换水伤其元气。见天不见日，见天抑雨露，见日恐粗黄。宜翦不宜分，频剪则短细，频分则粗稀。浸根不浸叶，浸根则滋生，浸叶则溃烂。又云春初宜早除黄叶，夏日长宜满灌浆，秋季更宜沾重露，冬宜暖日避风霜。又云春分最忌摧花雨，夏畏凉浆热似汤，秋畏水痕生垢腻，严冬止畏见风霜。《养石上蒲法·艺花谱》芒种时种以拳石，奇峰清漪，翠叶蒙茸，亦几案间雅玩也。石须上水者为良，根宜蓄水而叶不宜近水，以木板刻穴，架置宽水瓮中，停阴所则叶向上。若室内即向见明处，长当更移转置之。武康石浮松，极易取眼，最好扎根，一栽便活。然此等石甚贱，不足为奇品，惟昆山巧石为上。第新得深赤色者火性未绝，不堪栽种，必用酸米泔水浸月余，置庭中日晒雨淋，经年后其色纯白，然后种之。篾片抵实，深水盛养一月后便扎根，比之武康诸石者，细而且短。羊肚石为次，其性最咸，往往不能过冬。新得者枯渴，亦须浸养期年，使其咸渴尽解，然后种之，庶可久耳。凡石上菖蒲不可时刻缺水，尤宜洗根，浇以雨水，勿见风烟，夜移见露，日出即收。如患叶黄，壅以鼠粪或蝙蝠粪，用水洒之。若欲其直，以绵里筋头，每朝捋之，亦可。若种炭上，炭必有皮者佳。菖蒲梅雨种石上则盛而细，用土则粗。制用五月十二日采根，取一寸九节者，铜刀刮去黄黑硬节皮一重，以嫩桑枝拌蒸熟，曝干锉之，以备服食。若常用，只去毛微炒。凡使勿用泥菖，夏菖及露根者，菖蒲生蛮谷中者尤佳。黔蜀人常将随行，以治卒患冷气心腹痛。取一二寸搥碎，同吴茱萸煎汤饮。或嚼一二寸，热汤或酒下妙。至夏，抽梗于业叶中，谓之蒲搥，黄生其中，当欲开时取之。《岁时杂记》：端午以菖蒲或缕或屑泛酒。章简公端午帖子：菖华泛酒尧樽绿，菰叶萦丝楚粽香。端午刻菖蒲为小人或葫芦，戴之辟邪。

——录自清《御定广群芳谱·卷八十八》

编辑：孙斌

《金石书画》精美图书

?有赞商城?有售！

点击左下方“阅读原文”进入有赞商城！